| تبليغات | X |
|
حقوقدانان دانشجویان حقوق
| ||
|
سلام به کلیه دوستان عزیز
هدف از ایجاد این وبلاگ ایجاد محیطی حقوقی
و دوستانه برای همه دوستان بخصوص
دانشجویان رشته حقوق میباشد
با عضویت تعدادی از دوستان عزیز سعی در
ارائه مطالب حقوقی مفید و سودمند داریم
 : مرتبه [ پنجشنبه بیست و نهم دی 1390 ] [ 22:48 ] [ آقای حيدري ]
طلاق: به معنی فرجام قانونی ازدواج و جدا شدن زن و شوهر از یکدیگر است.و وقتی اتفاق می افتد که استحکام رابطه زناشویی از بین می رود و میان آن دو ناسازگاری وجود دارد.طلاق اجتماعی تغییرات در دوستی ها و سایر روابط اجتماعی است که مرد یا زن طلاق گرفته با آن سر و کار دارد. طلاق روانی موقعیتی است که ازآن طریق فرد وابستگی عاطفی به همسرش را قطع می کند و به تنها زیستن تن در می دهد.طبق ماده 1139ق.م طلاق مخصوص عقد دائم است و زن منقطعه به انقضا یا بذل آن از طرف شوهر از زوجیت خارج می شود.بر اساس ماده 1133ق.م حق طلاق از آن مردان است و مرد می تواند با داشتن شرایط زیر رسماً از همسر خود تقاضای طلاق نماید.این شرایط از این قرار است: مرد بالغ باشد،عاقل باشد،مجبور نباشد،قصد طلاق داشته باشد.اگر مرد زن آبستنی را طلاق دهد عده زن تا دنیا آمدن یا سقط شدن بچه ی اوست مثلاً اگریک ساعت بعد از طلاق فرزند او به دنیا بیاید عده اش تمام میشود. زن نیز در شرایط خاصی میتواند با مراجعه به دادگاه تقاضای طلاق کند.ازجمله: 1.ترک زندگی خانوادگی توسط زوج حداقل به مدت 6ماه متوالی یا 9ماه متناوب در یک سال بدون عذرموجه. 2.اعتیاد زوج به یکی ازانواع مواد مخدر 3.ابتلای زوج به یکی از انواع مشروبات الکلی 4.محکومیت قطعی زوج به بیش از 5 سال حبس 5.ضرب و شتم با سوء رفتار زوج که برای زوجه غیر قابل تحمل است 6.ابتلای زوج به بیماریهای صعب العلاج روانی و جسمانی چنانچه یکی از زوجین به تنهایی درخواست طلاق نماید دادگاه بدوی درخواست را جهت اطلاع برای زوج دیگر ارسال میکند،حکم دادگاه طلاق خواهد بود هرچند یکی از زوجین مخالف طلاق باشد.در صورتی که خانواده دارای فرزند باشد مهم است که راجع به نفقه کودکان وحضانت آنها توافق شود. : مرتبه [ شنبه بیست و ششم فروردین 1391 ] [ 23:36 ] [ آقای رضايي ]
آیا میدانید؟ برچسبها: دانستنی های حقوق, نکته های حقوقی, آیا می دانید حقوقی ادامه مطلب : مرتبه [ شنبه بیست و ششم فروردین 1391 ] [ 12:47 ] [ آقای کرمی ]
امیدوارم همکلاسی های محترم
از وبلاگ استقبال به عمل آورند و در واقع مشکلات کلاس و مباحث حقوقی که بحث و گفت و گو را اقتضا میکند اما به دلیل محدود بودن وقت کلاس و سایر دلایل که مانع ارائه این مباحث میشود در این فضا به راحتی مطرح میکردند و مطمئنم که اگر در این وبلاگ تبادل نظر و عقیده در زمینه مسائل حقوقی و چالش های موجود در کلاس و دانشگاه صورت بگیرد بسیاری از دانستنی هایی که باید فرا بگیریم اما به هر دلیلی مقدور نمیباشد در این وبلاگ به راحتی قابل طرح و آموختن میباشد امیدوارم که استقبال کنید زیرا یقین دارم میتوانیم حرف های نگفته اما مفید را به سمع دوستان و همکلاسی ها برسانیم و این خود سبب علاقه همه ما به دانش حقوق و حتی شاید راه حل های مناسب برای مبارزه با بی عدالتی ها و اصلاح چالش های موجود در زمینه های حقوقی و ضعف هایی که در قانون های عادی موجود احساس میشود در آینده ارائه گردد. به امید استقبال سازنده شما همکلاسی های عزیز : مرتبه [ شنبه نوزدهم فروردین 1391 ] [ 19:19 ] [ آقای حيدري ]
د کتر رضا نوربها در سال ۱۳۴۰ وارد دانشکده حقوق دانشگاه تهران شده و پس از اخذ مدرک لیسانس قضایی در آزمون فوقلیسانس روانشناسی تکمیلی شرکت کرده و بالاخره در سال ۱۳۴۸ پس از طی دوره کارآموزی قضایی، به استخدام دادگستری درمیآید. کتر رضا نوربها در سال ۱۳۴۰ وارد دانشکده حقوق دانشگاه تهران شده و پس از اخذ مدرک لیسانس قضایی در آزمون فوقلیسانس روانشناسی تکمیلی شرکت کرده و بالاخره در سال ۱۳۴۸ پس از طی دوره کارآموزی قضایی، به استخدام دادگستری درمیآید. : مرتبه [ دوشنبه بیست و دوم اسفند 1390 ] [ 22:59 ] [ آقای رضايي ]
اجرای حد در صورت تعدد جرم سرقت : 1 2- برای بار دوم ؛ پای چپ سارق از پایین برآمدگی آن بنحوی كه نصف قدم و مقداری از محل مسح باقی بماند قطع میگردد . 3- در مرتبه سوم ؛ سارق به حبس ابد محكوم میگردد . 4- درمرتبه چهارم در زندان اگر سارق مرتكب سرقت شود ، اعدام می شود . **************** دوم – سرقت های تعزیری :
1- مستلب : كسی است كه مال را بطور علنی و آشكار می رباید . مستلب غیر از سارق است و لذا عنوان سارق برچنین كسیمنطبق نیست. مصداق بارزاین نوع ربایندگی كیف زنی درعصرحاضراست . 2- مختلس : كسی است كه مال را پنهان می رباید و فرار می كند ، مختلس رباینده مال از غیر حرزاست در حالت غفلت صاحب مال . 3- محتال : كسی است كه كلاهبرداری كند و مال مردم را به حیله ببرد . مثل اینكه سند دروغی جعل كند و بدین وسیله مال دیگران را ببرد . 4- منبج : كسی كه بوسیله گیج و بیهوش نمودن شخصی مال او را برباید . 5- طرار : كسی است كه با تردستی از جیب و لباس تن كسی مالی را سرقت كند . 6- خیانت در امانت : هرگاه شخص امین سوء استفاده نماید و مالی را كه بدو سپرده شد برباید خائن در امانت قلمداد میگردد . ادامه مطلب : مرتبه [ چهارشنبه هفدهم اسفند 1390 ] [ 22:26 ] [ آقای رضايي ]
درس قضاوت در یک دادگاه اسلامیگروه جامعه- : چندی پیش یک قاضی کرمانی در اقدامی جالب، یک نوجوان مجرم را به جای فرستادن به «کانون اصلاح و تربیت» به حفظ سوره لقمان و ترجمه آن ملزم کرد. رئیس شعبه ویژه رسیدگی به جرایم اطفال دادگستری کرمان، در مورد این اقدام قضایی اجتماعی گفت: این نوجوان 14 ساله به علت رانندگی بدون گواهینامه و بی احتیاطی منجر به ایراد صدمه بدنی، مجرم شناخته شد و جدای از پرداخت دیه و ارش قانونی به شاکی، باید مدتی را در کانون اصلاح و تربیت بسر می برد که این امر به مدت سه سال معلق شد. گرچه مطابق ماده 25 قانون مجازات اسلامی و از جنبه عمومی، نگهداری این نوجوان در کانون اصلاح و تربیت ضرورت داشت اما با لحاظ جنبه های مختلف برای آن، مجازات جایگزین در نظر گرفته شد. اقدام در خور تحسین این قاضی که می تواند الگویی برای سایر محاکم در برابر چنین جرایمی باشد از چند زاویه قابل تأمل و بررسی است. نخست اینکه رفتن یک نوجوان 14 ساله به محیطی که هیچ سنخیتی با آن ندارد و قرار گرفتن در معرض آسیبهای بیشتر از سویی، و انگ خوردن او بعنوان مجرمی که سابقه رفتن به کانون اصلاح و تربیت را داشته، بدون شک در آینده او تأثیر منفی زیادی داشت. از سوی دیگر این موضوع خود به بار شدن هزینه های بیشتر بر دوش دولت می انجامید که با این تدبیر قاضی نیک اندیش، از این اتفاق جلوگیری شده است. اما مسأله دیگر، وارد کردن این نوجوان به یک فضای معنوی است که شاید در حالت عادی هیچگاه توفیقش برای او حاصل نمی شد. بدون شک حفظ کردن یک سوره از قرآن کریم با ترجمه اش، آن هم سوره ای که بطور مستقیم دارای معانی اخلاقی و تربیتی فراوان برای نوجوانان است در آینده این نوجوان تأثیری شگرف خواهد داشت. خانواده این نوجوان، امروز این قاضی خوش فکر را دعا می کنند اما فردا که تأثیر عملی حکم او را در آینده و رفتار فرزندشان ببینند بیشتر و بیشتر اورا دعا خواهند گفت. شاید حفظ کردن سوره مبارکه لقمان در ابتدا برای این نوجوان کار سختی به نظر برسد اما بزودی او نیز خود شاهد برکات عمیق این حکم قاضی در زندگی اش خواهد بود. قرآن، نور است و همصحبت شدن با آن زندگی هر انسانی را دگرگون می کند. اقدام قاضی کرمانی براستی درخور تحسین، آگاهانه و برمبنای تعالیم ناب اسلامی است و باید مورد توجه دستگاه قضایی و سایر قضات قرار گیرد. نظر شما با این اقدام چیه؟
: مرتبه [ سه شنبه نهم اسفند 1390 ] [ 6:36 ] [ آقای حيدري ]
  ماده 204 - قتل نفس بر سه نوع است - عمد ، شبه عمد ، خطا0 ماده 205 - قتل عمد برابرمواداين فصل موجب قصاص است وازاولياء دم مي توانند با اذن ولي امر قاتل را با رعايت شرايط مذكور در فصول آتيه قصاص نمايند و ولي امرمي تواند اين امر را به رئيس قوه قضائيه يا ديگري تفويض نمايد . ماده 206 - قتل در موارد زير قتل عمدي است - الف - مواردي كه قاتل با انجام كاري قصد كشتن شخص معين يا فرد يا افرادي غير معين از يك جمع را دارد خواه آن كارنوعا" كشنده باشد خواه نباشد ولي در عمل سبب قتل شود . ب - مواردي كه قاتل عمدا" كاري را انجام دهد كه نوعا" كشنده باشد هر چند قصد كشتن شخص را نداشته باشد . ج - مواردي كه قاتل قصد كشتن را ندارد و كاري را كه انجام مي دهد نوعا" كشنده نيست ولي نسبت به طرف بر اثر بيماري و يا پيري يا ناتواني يا كودكي و امثال آنها نوعا" كشنده باشدو قاتل نيز به آن آگاه باشد . ماده 207 - هرگاه مسلماني كشته شود قاتل قصاص مي شود ومعاون در قتل عمد به سه سال 15سال حبس محكوم مي شود . ماده 208 - هر كس مرتكب قتل عمد شود و شاكي نداشته يا شاكي داشته ولي از قصاص گذشت كرده باشد و اقدام وي موجب اخلال درنظم جامعه يا خوف شده و يا بيم تجري مرتكب يا ديگران گردد موجب حبس تعزيري از3تا10 سال خواهد بود . تبصره - در اين مورد معاونت در قتل عمد موجب حبس از يك تاپنج سال مي باشد . ماده 209 - هرگاه مرد مسلماني عمدا" زن مسلماني را بكشد محكوم به قصاص است ليكن بايدولي زن قبل از قصاص قاتل نصف ديه مردرابه او بپردازد . ماده 210 - هرگاه كافر ذمي عمدا" كافر ذمي ديگر را بكشد قصاص ميشود اگرچه پيرو دو دين مختلف باشند و اگر مقتول زن ذمي باشد بايد ولي او قبل از قصاص نصف ديه مرد ذمي را به قاتل بپردازد . ادامه مطلب : مرتبه [ سه شنبه دوم اسفند 1390 ] [ 18:42 ] [ آقای رضايي ]
ایران یکی از۶کشوری است که سنگسار را در قوانین جزایی خود گنجانده.در ایران این حکم به عنوان مجازات برای افراد متاهل که بافرد دیگری غیر از همسر خود رابطه نامشروع داشته باشدقابل اجراست.البته این حکم درصورتی قابل اجراست که ۴نفر که دادگاه انهارا عادل تشخیص دهدبه این امر شهادت دهند.یا۴بار اعتراف فردی که مرتکب این عمل شده ثابت شودقابل اجرا میباشد.برخی از فقهای نامدار ازجمله میرزای قمی و ایت الله صانعی و ایت الله گرامی گفته اند که این احکام درجامعه کنونی قابلیت اجرا نداردوباعث وهن اسلام میشود.
: مرتبه [ دوشنبه یکم اسفند 1390 ] [ 16:47 ] [ آقای رضايي ]
رييس کميسيون قضايي: سنگسارازلايحه مجازات اسلامي حذف شد رييس کميسيون قضايي و حقوقي مجلس شوراي اسلامي در نخستين روز از هفته قوه قضاييه، از حذف سنگسار در لايحه مجازات اسلامي خبر داد و گفت: کميسيون قضايي مجلس، در بررسي اين لايحه به اين نتيجه رسيد که براي رعايت مصلحت نظام،برخي حدود اسلامي از جمله سنگسار در قانون بيان نشود. ایا شما به عنوان عضو کوچکی از جامعه ی حقوق با حذف سنگسارموافقین؟لطفا دلیل خودتون رو بگینیه داستان واقعی از سنگسار گذاشتم تو ادامه مطلب حتما مطالعه کنین  ادامه مطلب : مرتبه [ دوشنبه یکم اسفند 1390 ] [ 16:17 ] [ آقای رضايي ]
من فکرمیکنم قبل از هرچیز باید حقوق روتعریف کنیم.تعریف
ادامه مطلب : مرتبه [ دوشنبه یکم اسفند 1390 ] [ 15:53 ] [ آقای رضايي ]
همکلاسی های عزیز این وبلاگ برای کلاس خودمون طراحی شده پس به طور برابر باید از دختر ها و پسرها نویسنده داشته باشیم. در صورت تمایل چند نفر از خانم های همکلاسی برای این که نویسنده وبلاگ کلاسمون بشن نام کاربری و رمز عبور انتخاب کنن و به بنده اطلاع بدن تا نویسنده خانم هم داشته باشیم تو وبلاگ کلاسیمون..... (در ضمن بچه ها نظر یادتون نره)
: مرتبه [ یکشنبه سی ام بهمن 1390 ] [ 17:23 ] [ آقای حيدري ]
صحنه يك جنايت دلخراش است، جواني به قتل ميرسد كه ميتوانست زنده باشد،
مردي ديوانهوار جولان ميدهد و فرياد ميزند «خودم را خواهم کشت...!
ادامه مطلب : مرتبه [ جمعه بیست و هشتم بهمن 1390 ] [ 19:46 ] [ آقای حيدري ]
در قانون مبارزه با پولشويي بحث مستقلي درباره شركت يا معاونت در جرم به
چشم نمي خورد: با اين حال موافق قواعد عمومي و نيز با نظر به ماده 42 قانون
مجازات اسلامي...
ادامه مطلب : مرتبه [ جمعه بیست و هشتم بهمن 1390 ] [ 19:33 ] [ آقای حيدري ]
   
: مرتبه [ چهارشنبه بیست و ششم بهمن 1390 ] [ 21:21 ] [ آقای رضايي ]
ماده دوم :
1) هر كس ميتواند بدون هيچ تمايز - خصوصاً از حيث رنگ ، جنس ، نژاد ، مذهب ، عقيده سياسي يا هر عقيده ي ديگر و همچنين مليت و وضع اجتماعي ، ثروت ، ولادت يا هر موقعيت ديگر ، از تمام حقوق و كليه ي آزادي هايي كه در اعلاميه حاضر ذكر شده است بهره مند گردد .
2) به علاوه هيچ تبعيضي به عمل نخواهد آمد كه مبتني بر وضع سياسي ، اداري و قضايي يا بين المللي كشور يا سرزميني كه شخص به آن تعلق دارد . خواه اين كشور مستقل ، تحت قيوميت يا خود مختار بوده و يا حاكميت آن به شكلي محدود شده باشد .
ماده سوم : هر كس حق زندگي ، آزادي و امنيت شخصي دارد .
ماده چهارم : احدي را نمي توان در بردگي نگاه داشت و داد و ستد بردگان به هر شكلي كه باشد ممنوع است .
ماده پنجم : احدي را نمي توان تحت شكنجه يا مجازات يا رفتاري قرار داد كه ظالمانه يا خلاف انسانيت و شئون انساني يا موهن باشد . : مرتبه [ چهارشنبه بیست و ششم بهمن 1390 ] [ 21:18 ] [ آقای رضايي ]
اينك كه به ياري مزدا ، تاج سلطنت ايران و بابل و كشورهاي جهات اربعه را به سر گذاشته ام ، اعلام مي كنم : كه تا روزي كه من زنده هستم و مزدا توفيق سلطنت را به من مي دهد دين و آيين و رسوم ملتهايي كه من پادشاه آنها هستم ، محترم خواهم شمرد و نخواهم گذاشت كه حكام و زير دستان من ، دين و آئين و رسوم ملتهايي كه من پادشاه آنها هستم يا ملتهاي ديگر را مورد تحقير قرار بدهند يا به آنها توهين نمايند . من از امروز كه تاج سلطنت را به سر نهاده ام ، تا روزي كه زنده هستم و مزدا توفيق سلطنت را به من مي دهد ، هر گز سلطنت خود را بر هيچ ملت تحميل نخواهم كرد و هر ملت آزاد است ، كه مرا به سلطنت خود قبول كند يا ننمايد و هر گاه نخواهد مرا پادشاه خود بداند ، من براي سلطنت آن ملت مبادرت به جنگ نخواهم كرد . من تا روزي كه پادشاه ايران و بابل و كشورهاي جهات اربعه هستم ، نخواهم گذاشت ، كسي به ديگري ظلم كند و اگر شخصي مظلوم واقع شد ، من حق وي را از ظالم خواهم گرفت و به او خواهم داد و ستمگر را مجازات خواهم كرد . من تا روزي كه پادشاه هستم ، نخواهم گذاشت مال غير منقول يا منقول ديگري را به زور يا به نحو ديگر بدون پرداخت بهاي آن و جلب رضايت صاحب مال ، تصرف نمايد من تا روزي كه زنده هستم ، نخواهم گذاشت كه شخصي ، ديگري را به بيگاري بگيرد و بدون پرداخت مزد ، وي را بكار وادارد . من امروز اعلام مي كنم ، كه هر كس آزاد است ، كه هر ديني را كه ميل دارد ، بپرسد و در هر نقطه كه ميل دارد سكونت كند ، مشروط بر اينكه در آنجا حق كسي را غضب ننمايد ، و هر شغلي را كه ميل دارد ، پيش بگيرد و مال خود را به هر نحو كه مايل است ، به مصرف برساند ، مشروط به اينكه لطمه به حقوق ديگران نزند . من اعلام مي كنم ، كه هر كس مسئول اعمال خود مي باشد و هيچ كس را نبايد به مناسبت تقصيري كه يكي از خويشاوندانش كرده ، مجازات كرد ، مجازات برادر گناهكار و برعكس به كلي ممنوع است و اگر يك فرد از خانواده يا طايفه اي مرتكب تقصير ميشود ، فقط مقصر بايد مجازات گردد ، نه ديگران من تا روزي كه به ياري مزدا ، سلطنت مي كنم ، نخواهم گذاشت كه مردان و زنان را بعنوان غلام و كنيز بفروشند و حكام و زير دستان من ، مكلف هستند ، كه در حوزه حكومت و ماموريت خود ، مانع از فروش و خريد مردان و زنان بعنوان غلام و كنيز بشوند و رسم بردگي بايد به كلي از جهان برافتد . و از مزدا خواهانم ، كه مرا در راه اجراي تعهداتي كه نسبت به ملتهاي ايران و بابل و ملتهاي ممالك اربعه عهده گرفته ام ، موفق گرداند . : مرتبه [ چهارشنبه بیست و ششم بهمن 1390 ] [ 21:7 ] [ آقای رضايي ]
جرم يعني عملي كه ترك يا انجام آن از نظر قانون قابل مجازات باشد و پس از ارتكاب، موجب برهم زدن نظم اجتماعي شود...
برای خواندن ادامه مطالب بر روی ادامه مطلب کلیک کنید ادامه مطلب : مرتبه [ چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390 ] [ 15:5 ] [ آقای حيدري ]
[ چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390 ] [ 14:46 ] [ آقای حيدري ]
دکتر رضا نوربها حقوقدان برجسته و وکيل دادگستري و عضو سابق هیات مدیره کانون وکلای دادگستری که سال گذشته از دانشگاه شهيد بهشتي بازنشسته شده بود، در اثر سکته دار فاني را وداع کرد. دکتر رضا نوربها در سال ۱۳۴۰ وارد دانشکده حقوق دانشگاه تهران شده و پس از اخذ مدرک ليسانس قضايي در آزمون فوقليسانس روانشناسي تکميلي شرکت کرده و بالاخره در سال ۱۳۴۸ پس از طي دوره کارآموزي قضايي، به استخدام دادگستري درميآيد. نوربها پس از کناره گيري از دادگستري، عازم فرانسه شده تا در دانشکده حقوق دانشگاه ''مون پليه'' دوره فوق ليسانس D.E.A در رشته حقوق جزا و جرم شناسي را طي کند و سپس در دوره دکتراي حقوق شرکت کرده و به طور همزمان دوره کار آموزي مرکز درماني مجرمين پاريس را نيز طي کرده و با ارائه پاياننامه ''کوشش در زمينه روان درماني مجرمين و تحقيق در زمينه علل تحولات زندانها از مراکز تنبيه به مراکز درماني'' موفق به دريافت دکتراي حقوق جزا شده است. مرحوم دکتر رضا نوربها پس از بازگشت به ايران، در کنار وکالت دادگستري، به عضويت هئيت علمي دانشکده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي درآمد و به تدريس حقوق جزاي عمومي، جرم شناسي و فلسفه حقوق جزا پرداخت. وي عضو کميته برنامهريزي دانشکده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي و عضو هيئت علمي کميته ارتقاء اين دانشکده نيز بود ادامه مطلب : مرتبه [ چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390 ] [ 14:26 ] [ آقای حيدري ]
|
درباره وبلاگ  وبلاگی با فضای حقوقی و دوستانه برای همکلاسی های عزیز | |
